在法律条文与环境保护相遇之时，冰冷的法规要怎样去体现对于人本身的关怀呢？这不仅仅是法学所进行的思考，而且还关联到每个人实在的切身利益。

环境法人性化的起点

引发环境问题的根源是人类活动，在过去几十年的工业化进程里，存在大量污染排放以及资源过度消耗的情况，这直接对公众健康和生活质量造成了损害，要是法律仅仅设定惩罚标准，却忽略人的基本需求与生存状态，那就很难真正将问题解决。

环境法所具备的人性化特征，确切来讲就是要求法律在对生态予以保护之际，还必然得将人的正当权益纳入考量范围之内，举例而言，于划定自然保护区这一行为当中，要对原住居民进行妥善的安置工作；在设定污染标准之时，需要针对周边社区的健康影响展开评估，这样一种转向表明法律不再仅仅扮演呆滞、刻板的工具角色，是有其灵活性的。

法律中“人”的画像演变

传统法律当中的“人”，常常被视作是理性的，且是追求自身利益最大化的“经济人”。这样的一种假设，在环境这个领域，那是显得片面的，原因在于它忽略了人对于清洁空气的基本生存需求，还忽略了人对于水源的基本生存需求，并且还忽略了代际之间的伦理责任。

现代环境法着手去勾勒更为完整的那样一种“人”的形象，这形象既包含着当代的居民，又涵盖着未来的那些世代，既有着物质方面的需求，又存在精神层面上对于美好环境的那种向往，这样的一种演变使得法律条款更靠近真实且多元的人类的那种境况 。

对“人类中心主义”的反思

历经长久时间，众多环境政策暗藏着“人类中心主义”理念，就是把自然当作辅佐人类的资源库，这般思维致使了掠夺式开发，而后现代思潮针对此给出了深刻批判，还着重指出人类并非自然的绝对主宰。

这种批判不是意在否定人的价值，而是倡导一种更具谦卑特质的立场，它对我们予以提醒，人类生存于充斥着偶然性的世界里，环境法应当接纳这类不确定性，而非强行凭借人类的逻辑去全面掌控并预测自然 。

世代公平的理论与实践

环境法的人性化涵盖时间维度，也就是现世之人对后代负有责任，1987年联合国报告明确提出了“可持续发展”概念，它着重强调发展要满足当代需求，却又不能损害后代满足自身需求的能力 。

于实践当中，这呈现为构建国家公园、守护濒危物种、储备不可再生资源等实际行动，这些举措看似对当代人的部分使用权予以了限制，然而实际上却是为了把生存与发展的可能性公平地传送给未来的人 。

从原则到制度的构建

落实人性化理念需要借助具体制度，比如说，中国的《环境影响评价法》作出规定，倘若存在可能对环境造成重大影响的规划或者建设项目，那么在审批之前一定要举行听证会，以此来听取公众所提出的意见，这就给予了利益相关者用来表达诉求的通道。

符合条件的社会组织被环境公益诉讼制度允许，为污染受害群体提起诉讼。这些制度设计，把抽象的人性关怀，转变为公民能够实际运用的法律武器，让法律的温度以及实效得以增强。

面临的挑战与未来方向

把人性化全方位融入环境法依旧面临着挑战，不同的地区、不一样的群体，对于环境利益的认知有差别，发展跟保护之间的矛盾，在短期内很难完全调和，法律得在多元的诉求里艰难地找寻平衡点 。

未来的趋向或许在于更为精细的立法，像是针对特定区域或者脆弱群体拟订特别保护条例。与此同时，凭借科技手段来使公众更便利地参与环境监督，这也属于强化法律人性化特性的关键途径。

将这篇文章读完，不知你会不会觉得，于平衡环境保护跟个人发展权利之际，法律究竟更应当偏向哪一方呢？欢迎把你的观点予以分享，要是感觉受到了启发，同样请点赞给予支持。